IL PORTALE ICONICO
La Porta del Sole: la soglia scolpita di Tiwanaku spiegata
Un unico blocco di andesite scolpita, una misteriosa figura con bastone e un fregio che alcuni ritengono celi un calendario: questa è la storia dietro il monumento più celebre di Tiwanaku.
Vedi le gite a Tiwanaku su GetYourGuide ↗Una porta scolpita da un unico blocco di pietra
La Porta del Sole (Puerta del Sol) è scolpita da un unico blocco di andesite dal peso di diverse tonnellate, tagliato al centro da un'apertura rettangolare. Probabilmente non sorgeva originariamente dove si trova oggi: molti studiosi ritengono che appartenesse a un'altra struttura, forse a Puma Punku, prima di essere spostata nella sua posizione attuale. I viaggiatori dell'Ottocento la descrivevano giacente spezzata in due sul terreno; fu ricomposta e rieretta vicino al Kalasasaya all'inizio del Novecento, e da allora è rimasta lì, in piedi, senza mai più cadere.
La figura sull'architrave
Lungo la sommità del portale corre un fregio scolpito incentrato su una figura imponente che regge un bastone in ciascuna mano — comunemente chiamata il Dio dei Bastoni. Raggi o appendici si irradiano dal suo capo, e alcuni studiosi collegano la figura a Viracocha, la divinità creatrice della successiva mitologia andina, sebbene tale legame sia un'interpretazione piuttosto che una certezza dichiarata; il popolo Tiwanaku non lasciò testi scritti che spiegassero la propria iconografia, solo la scultura stessa. Chiunque essa rappresenti, la figura è il fulcro visivo e, come concordano la maggior parte dei ricercatori, il centro religioso dell'intero sito.
Gli attendenti alati
Ai lati del Dio dei Bastoni si dispongono file di figure più piccole, in corsa o inginocchiate, scolpite di profilo con ali — alcune con volti umani, altre con teste di condor — allineate in ranghi ordinati lungo entrambi i lati del fregio. I ricercatori talvolta le chiamano *chasquis*, mutuando un termine inca per messaggeri, sebbene tale denominazione sia una comodità successiva piuttosto che un termine tiwanaku, applicata da studiosi che cercano di descrivere la scena, non un titolo che gli stessi scalpellini avrebbero riconosciuto. Le loro posture ripetute, quasi meccaniche, conferiscono al fregio un ritmo processionale, e il loro numero esatto e il loro raggruppamento sono al centro del dibattito su ciò che la scultura era destinata a registrare.
Il dibattito sul fregio del calendario
All’inizio del Novecento, l’archeologo Arthur Posnansky propose che le 48 figure laterali codificassero un calendario solare o lunare — ad esempio, raggruppamenti che potrebbero corrispondere a mesi e relative settimane. L’idea è rimasta popolare tra i visitatori perché è affascinante e facile da raccontare, ma oggi gli archeologi professionisti la trattano generalmente come un’ipotesi dibattuta piuttosto che un fatto accertato: il conteggio cambia a seconda di quali figure si includono e di come la posizione originale, non spostata, del fregio si relazionasse al resto del sito, e non è chiaro se la porta sia stata costruita come strumento astronomico o piuttosto come monumento religioso o politico che usa numeri ripetuti.
Intagliato senza l'uso di strumenti metallici
Qualunque fosse il significato ultimo del fregio, nessuno mette seriamente in discussione l'abilità richiesta per scolpirlo. I mastri muratori di Tiwanaku lavorarono l'andesite — una pietra vulcanica dura e a grana fine — usando martelli di pietra, sabbia abrasiva e strumenti di levigatura anziché ferro o bronzo, ottenendo un rilievo nitido e uniforme su tutta la larghezza dell'architrave e una profondità costante in ogni parte del disegno. È un promemoria del fatto che il vero mistero della Porta del Sole non è una tecnologia perduta o presa in prestito; è l'organizzazione sostenuta di manodopera specializzata e qualificata che un progetto come questo deve aver richiesto a una società priva di un proprio sistema di scrittura.
Vederlo dal vivo
La Porta del Sole si erge accanto alla piattaforma di Kalasasaya e di solito è una delle prime tappe di una visita guidata al complesso principale di Tiwanaku. La luce radente del mattino presto o del tardo pomeriggio accarezza il fregio e mette in risalto i bassorilievi molto meglio della luce piatta e abbagliante del sole di mezzogiorno sull'altopiano aperto: se il tuo itinerario lo consente, chiedi alla guida di organizzare il percorso tenendone conto. La maggior parte dei tour guidati abbina un'osservazione ravvicinata della porta stessa alla spiegazione della piattaforma di Kalasasaya accanto a cui oggi sorge, così le due attrazioni si comprendono insieme, invece di essere visitate come tappe separate.