THE ICONIC GATEWAY
La Puerta del Sol: el portal tallado de Tiwanaku explicado
Un solo bloque de andesita tallada, una misteriosa figura con báculos y un friso que algunos creen que codifica un calendario: la historia detrás del monumento más conocido de Tiwanaku.
Ver excursiones a Tiwanaku en GetYourGuide ↗Un portal excavado en una sola piedra
La Puerta del Sol está tallada en un único bloque de andesita de más de 10 toneladas, atravesado en su centro por un vano rectangular. Probablemente no se alzó originalmente donde hoy se encuentra: muchos investigadores piensan que perteneció a otra estructura, posiblemente en Puma Punku, antes de ser trasladada a su ubicación actual. Los viajeros del siglo XIX la describieron tendida en el suelo, partida en dos; hoy se yergue en el Kalasasaya.
La figura del dintel
A lo largo de la parte superior de la puerta corre un friso tallado centrado en una figura imponente que sostiene un báculo en cada mano, conocida comúnmente como el Dios de los Báculos. De su cabeza irradian rayos o apéndices, y algunos estudiosos relacionan la figura con Viracocha, la deidad creadora de la mitología andina posterior, aunque ese vínculo es una interpretación y no una certeza documentada; el pueblo de Tiwanaku no dejó textos escritos que explicaran su propia iconografía, solo la talla misma. Sea a quien sea que represente, la figura es el centro visual y, como coinciden la mayoría de los investigadores, el centro religioso de todo el sitio.
The winged attendants
Flanqueando al Dios de los Báculos hay hileras de figuras más pequeñas que corren o se arrodillan, talladas de perfil y aladas: algunas con rostros humanos, otras con cabezas de cóndor, dispuestas en filas ordenadas a ambos lados del friso. Los investigadores las llaman a veces chasquis, tomando prestado un término inca para los mensajeros, aunque ese nombre es una comodidad posterior y no de Tiwanaku, aplicado por los estudiosos para describir la escena más que un título que los propios talladores reconocerían. Sus posturas repetidas, casi mecánicas, dan al friso un ritmo procesional, y su número y agrupación exactos están en el centro del debate sobre qué fue construida a registrar la talla.
El debate del friso calendárico
A principios del siglo XX, el arqueólogo Arthur Posnansky propuso que las 48 figuras que flanquean la puerta codifican un calendario solar o lunar; por ejemplo, agrupaciones que podrían corresponder a meses y sus semanas. La idea ha seguido siendo popular entre los visitantes porque es convincente y fácil de repetir, pero los arqueólogos en activo hoy la tratan en general como una hipótesis discutida y no como un hecho establecido: el recuento cambia según qué figuras se incluyan y cómo se relacionaba la posición original e inamovible del friso con el resto del sitio, y no está claro que la puerta se construyera como un instrumento astronómico en absoluto, en lugar de un monumento religioso o político que casualmente emplea números repetidos.
Tallada sin herramientas de metal
Cualquiera que fuera el significado último del friso, nadie discute seriamente la destreza que supuso tallarlo. Los canteros de Tiwanaku trabajaron la andesita —una piedra volcánica dura y de grano fino— con métodos que los investigadores aún debaten, logrando un relieve nítido y uniforme en toda la anchura del dintel y una profundidad constante en todo el diseño. Es un recordatorio de que el verdadero misterio de la Puerta del Sol no es una tecnología perdida o prestada; es la organización sostenida de mano de obra especializada y cualificada que un solo proyecto como este debió de exigir a una sociedad sin sistema de escritura propio.
Seeing it on site
La Puerta del Sol se alza cerca de la plataforma del Kalasasaya y suele ser una de las primeras paradas de un recorrido guiado por el complejo principal de Tiwanaku. La luz baja, temprana o tardía, rasante sobre el friso, realza la talla en bajorrelieve mucho mejor que el resplandor plano y duro del sol del mediodía en el altiplano abierto, así que, si su itinerario lo permite, pida a su guía que planifique la ruta teniéndolo en cuenta. La mayoría de las visitas guiadas combinan una mirada cercana a la propia puerta con una explicación de la plataforma del Kalasasaya junto a la que ahora se alza, para que ambas cobren sentido juntas y no como paradas separadas.