ЗНАКОВЫЕ ВОРОТА
Ворота Солнца: Резной портал Тиуанако — объяснение
Единый блок резного андезита, загадочная фигура с посохом и фриз, который, по мнению некоторых, скрывает календарь, — такова история самого известного памятника Тиуанако.
Смотрите туры в Тиуанако на GetYourGuide ↗Дверной проём, высеченный из цельного камня
Ворота Солнца (Пуэрта-дель-Соль) высечены из цельного блока андезита весом в несколько тонн, прорезанного прямоугольным проёмом в центре. Вероятно, изначально они стояли не там, где находятся сегодня: многие исследователи полагают, что некогда они были частью другого сооружения, возможно, в Пума-Пунку, прежде чем их перенесли на нынешнее место. Путешественники XIX века описывали их лежащими на земле, разбитыми надвое; в начале XX века их собрали заново и установили неподалёку от Каласасайи, и с тех пор они стоят там, вертикально, и по сей день.
Перемычку украшает фигура.
По верху ворот тянется резной фриз, в центре которого — властная фигура, сжимающая в каждой руке по жезлу; её обычно называют Богом Жезлов. От головы расходятся лучи или отростки, и некоторые учёные связывают этот образ с Виракочей, божеством-творцом поздней андской мифологии, хотя такая связь — лишь интерпретация, а не подтверждённый факт: народ Тиуанако не оставил письменных текстов, объясняющих собственную иконографию, — только саму резьбу. Кем бы ни был этот персонаж, он является визуальным и, как сходятся большинство исследователей, религиозным центром всего комплекса.
Крылатые слуги
По обе стороны от Бога Посоха выстроены ряды меньших фигур — бегущих или коленопреклонённых, вырезанных в профиль с крыльями: у одних лица человеческие, у других — головы кондоров, и все они расположены ровными шеренгами вдоль всего фриза. Исследователи иногда называют их часки, заимствуя термин инков для обозначения гонцов, хотя это имя — позднейшее удобство, а не слово из языка тиуанако; его применяют учёные, пытаясь описать сцену, но сами резчики вряд ли узнали бы такой титул. Их повторяющиеся, почти механические позы придают фризу ритм торжественного шествия, а точное число и группировка этих фигур находятся в самом центре спора о том, что именно этот рельеф был создан запечатлеть.
Спор о календарном фризе
В начале двадцатого века археолог Артур Познански предположил, что 48 фигур по бокам зашифровывают солнечный или лунный календарь — например, группы, которые могли соответствовать месяцам и их неделям. Эта идея по-прежнему нравится посетителям, потому что она убедительна и легко пересказывается, однако современные археологи в основном рассматривают её как спорную гипотезу, а не установленный факт: подсчёт меняется в зависимости от того, какие фигуры включать и как изначальное, нетронутое положение фриза соотносилось с остальным комплексом, и неясно, был ли ворота построены вообще как астрономический инструмент, а не как религиозный или политический памятник, в котором просто повторяются числа.
Вырезано без использования металлических инструментов
Каким бы ни был изначальный смысл фриза, никто всерьёз не оспаривает мастерство, с которым он высечен. Каменотёсы Тиуанако обрабатывали андезит — твёрдый мелкозернистый вулканический камень — каменными молотами, абразивным песком и шлифовальными инструментами, а не железом или бронзой, добиваясь чёткого, ровного рельефа по всей ширине притолоки и одинаковой глубины по всему рисунку. Это напоминание о том, что настоящая загадка Врат Солнца — не утраченная или заимствованная технология, а устойчивая организация труда квалифицированных мастеров, которую один такой проект должен был требовать от общества, не имевшего собственной письменности.
Увидеть это на месте
Ворота Солнца расположены рядом с платформой Каласасайя и обычно становятся одной из первых остановок в ходе экскурсии по главному комплексу Тиуанако. Низкий утренний или вечерний свет скользит по фризу и выявляет неглубокий рельеф гораздо лучше, чем плоское, резкое полуденное солнце на открытом альтиплано, поэтому, если ваш график позволяет, попросите гида спланировать маршрут с учётом этого. Большинство экскурсий сочетают детальный осмотр самих Ворот с рассказом о платформе Каласасайя, рядом с которой они теперь стоят, — так эти два объекта воспринимаются в едином контексте, а не как разрозненные остановки.