PRZED IMPERIUM INKÓW
Tiwanaku: Cywilizacja preinkaska nad jeziorem Titicaca
Jak rolnicza osada na wysokim altiplano w pobliżu jeziora Titicaca przekształciła się w jedną z najbardziej wpływowych cywilizacji Andów — i dlaczego upadła.
Zobacz wycieczki do Tiwanaku na GetYourGuide ↗Miasto na dachu świata
Tiwanaku leży na boliwijskim altiplano na wysokości około 3800 metrów, blisko południowego brzegu jeziora Titicaca, w krajobrazie tak otwartym i wyniosłym, że niewiele miejsc w Andach może się z nim równać. Uważa się, że osada została założona około 110 roku n.e., co czyni ją jednym z najstarszych ośrodków miejskich w regionie. W kolejnych stuleciach rozrosła się do rangi ceremonialnej i politycznej stolicy odrębnej cywilizacji — nie miasta wzniesionego przez Inków, lecz takiego, które rozkwitało na wiele stuleci przed powstaniem Imperium Inków, a którego ruiny sami Inkowie później uznawali za prastare.
Reaching its height
Szczyt potęgi Tiwanaku datuje się zazwyczaj na okres między 375 a 700 rokiem n.e., choć szacunki dotyczące dokładnego momentu największych wpływów różnią się między badaczami i są wciąż doprecyzowywane dzięki nowym pracom wykopaliskowym i datowaniu. W tym okresie ukształtowało się monumentalne jądro miasta — Kalasasaya, platforma Akapana, świątynia półpodziemna — a ceramika, tkaniny i rzeźbione wizerunki w stylu Tiwanaku rozprzestrzeniły się na rozległym obszarze południowych Andów, od altiplano po tereny dzisiejszego północnego Chile i południowego Peru. Wskazuje to na sieć handlu, pielgrzymek religijnych lub wpływów politycznych sięgającą daleko poza samo miasto.
Farming the altiplano
Rozrzedzone powietrze altiplano i silne nocne przymrozki utrudniają konwencjonalne rolnictwo, a odpowiedzią Tiwanaku były suka kollu — podniesione kopce uprawne rozdzielone wąskimi, wypełnionymi wodą kanałami. Za dnia kanały pochłaniały ciepło słoneczne; nocą uwalniały je powoli, utrzymując otaczającą glebę zauważalnie cieplejszą i chroniąc uprawy takie jak ziemniaki, quinoa i cañihua przed przymrozkami, które w przeciwnym razie zniszczyłyby plony. Podniesione pola zajmujące niegdyś około 130 kilometrów kwadratowych otaczały miasto — zaprojektowany przez inżynierów krajobraz rolniczy, który pozwalał Tiwanaku wyżywić populację znacznie większą, niż mógłby utrzymać sam jałowy, zimny altiplano.
A shared religious world
Wizerunki Tiwanaku — przede wszystkim postać Boga z Laską wyrzeźbiona na Bramie Słońca — pojawiają się na ceramice i tkaninach znajdowanych setki kilometrów od samego miasta. To dowód, że jego idee religijne, a całkiem prawdopodobnie także pielgrzymki do tego miejsca, sięgały daleko poza wszelkie granice polityczne, które mogło bezpośrednio kontrolować. Wielu archeologów postrzega dziś Tiwanaku nie tyle jako podbijające imperium militarne, ile jako ceremonialny ośrodek wspólnego andyjskiego świata religijnego i handlowego, przyciągający dobra, ludzi i daniny, niekoniecznie rządzący siłą każdą odległą społecznością — choć to, jak bezpośrednio kontrolowało odległe regiony, wciąż budzi żywe dyskusje.
The mysterious decline
Upadek Tiwanaku około 1000–1100 roku n.e. pozostaje jednym z naprawdę otwartych pytań archeologii andyjskiej. Rdzenie osadów wydobyte z jeziora Titicaca oraz rdzenie lodowe z pobliskiego czapy lodowej Quelccaya wskazują na poważną, długotrwałą suszę regionalną w tym okresie, która musiała sparaliżować rolnictwo na podniesionych polach, stanowiące podstawę wyżywienia mieszkańców miasta. Jednak nowsze, precyzyjniejsze datowanie sugeruje, że polityczny upadek miasta mógł zacząć się, zanim nadeszły najsuchsze lata — sama susza może więc nie być pełną odpowiedzią. Badacze wciąż spierają się, jak stres klimatyczny, wewnętrzna polityka i napięcia społeczne złożyły się na ostateczny upadek miasta.
Dziedzictwo, które przetrwało miasto
Samo miasto zostało w dużej mierze opuszczone, ale wizerunki i mity Tiwanaku nie zostały zapomniane przez ludy, które przyszły później. Późniejsze społeczeństwa andyjskie, w tym Inkowie, uznawały ruiny za prastare i święte na długo przed własnym wzrostem do potęgi, a elementy symboliki religijnej Tiwanaku pobrzmiewają w późniejszych inkaskich opowieściach o stworzeniu świata, ściśle związanych z jeziorem Titicaca. Dziś lud Aymara jest żywym kulturowym spadkobiercą altiplano, a Tiwanaku od 2000 roku figuruje na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO, czczone jako jedna z najważniejszych historycznie prekolumbijskich stolic w całej Ameryce Południowej.