ティワナクの巨石像：それぞれを鑑賞できる場所

3つのモノリス

「3つのモノリス」を検索する人の多くは、ポンセ、ベネット、フライレを指している。ベネット・モノリスは、アンデスで知られる最大の人間彫刻モノリスである。赤みがかった砂岩でできており、重さは約20トン。ポンセ・モノリスは、この遺跡で2番目に大きい。公式サイトでは、ポンセとフライレのモノリスはカラササヤに立っているとされている。ティワナクには他にも、石器博物館にある玄武岩のチャチャプマなど、彫刻された石があるが、ガイドや訪問者が名を挙げるのはこの3つである。ティワナク文明は文字言語を残さなかったため、これらの像が何を意味するのかは、テキストから読むのではなく、彫刻から推測される。

The Ponce Monolith

ポンセ・モノリスはポンセ石碑とも呼ばれ、カラササヤに立っています。左手には飲用容器のキル、右手には嗅ぎタバコ用のトレイを持っています。スペイン人が最初に発見し、その肩に十字架を刻んで埋めたままにしました。1957年にボリビアの考古学者カルロス・ポンセ・サンギネスのチームが発掘したことにちなんで名付けられました。また、2019年に発行されたボリビアの200ボリビアーノ紙幣の裏面にも描かれており、そこにはモノリスが見えるカラササヤが示されています。

The Bennett Monolith

アメリカの考古学者ウェンデル・ベネットが1932年に半地下神殿から掘り出し、当初は「石碑10号」と呼ばれていました。その後ラパスの広場に移され、再びティワナクに戻されて、現在は発見場所近くの遺跡博物館に収蔵されています。公式サイトでは石造博物館の主要彫刻の一つに数えられ、「髭のあるモノリス」とも呼ばれています。1903年にフランスの科学調査隊がすでに発見していた可能性もあります。屋内で見学すれば、その彫刻された表面を間近でじっくりと読み取ることができます。

フライレ・モノリス

フライレ巨石は、ポンセ巨石のそば、カラササヤの中にも立っています。フライレはスペイン語で修道士を意味します。周囲のカラササヤの壁は大部分が再建されているため、この巨石は再建された壁の内側に立っています。この名前は後世の愛称であり、ティワナクの彫刻家たちが使っていたものではありません。また、この文明は文字を残していないため、当時何と呼ばれていたかを知る術はありません。フライレの公表されているサイズや説明は資料によって異なるため、耳にした具体的な数値は慎重に扱い、ガイドにその根拠を尋ねてみてください。

彫刻が示すもの、そして推測にすぎないもの

ティワナクの石像群は、研究者たちが「南アンデス図像系列」と呼ぶ図像体系を共有している。同じ図像は石彫、キル（儀礼用杯）、嗅ぎタバコ用トレイにも見られる。太陽の門の中央人物は「杖を持つ神」のポーズで表されている。これをビラコチャと結びつける学者もいれば、天候神トゥヌパと結びつける学者もおり、決着はついていない。門の彫刻を暦として読む解釈は人気があるが、それを裏付ける決定的な証拠はない。同じ図像はワリ文化の遺跡にも現れており、交易であれ武力であれ、信仰の共有か接触があったことを示唆している。

太陽の門

太陽の門は、訪れる人のほとんどが写真に収める記念碑だ。安山岩の単一ブロックから彫られ、高さ約3メートル、幅約4メートルで、両面に彫刻が施されている。公式サイトでは重量10トン超とされている。19世紀にヨーロッパの探検家がたどり着いたときには、大きな亀裂が走った状態で横たわっており、研究者は元の場所から移されたと考えている。フリーズには中央人物と、しばしば従者と呼ばれる48体の小さな人物が、中央に向かって進む姿で描かれている。

次に読む： 太陽の門：ティワナクの刻まれた扉を読み解く

それぞれの場所

これを一日の地図として使おう。巨石群は広々とした遺跡と博物館に散在しているため、どの順番で見るかはルート次第だ。公式サイトのページでは以下のように配置されており、ガイドが立ち寄り先を追加したり、グループに合わせて順序を変えることもある。石彫博物館の彫刻は、安山岩、玄武岩、砂岩、閃緑岩などの石から彫られている：

• カラササヤ：太陽の門、ポンセ巨石像、フライレ巨石像
• 石彫博物館：ベネット巨石像と玄武岩のチャチャプマ
• 陶器博物館：初期文化からティワナクまでの時代順に並んだ土器
• 半地下神殿：175の彫刻された頭部、ベネットが発見された場所

次に読む： ティワナクの博物館とプマ・プンク：現地で見るべきもの

プマ・プンク、一日のもう半分

プマ・プンクは主要な遺構群から離れた段状基壇で、赤い砂岩と安山岩のブロックで覆われている。かつてその上に建っていた記念碑的建造物群の大部分は失われている。最大の石板は131トンと推定され、何世紀にもわたる略奪、石の採掘、風化によってブロックは散らばっている。放射性炭素年代測定によれば、建造の開始はおよそ西暦536年以降とされる。失われた技術や宇宙人が建造したという主張は疑似科学であり、考古学者はこの作業をチチカカ湖盆地の人々によるものとしている。足元は悪く、立ち寄り先間の距離もあることを覚悟しておこう。

時間、ペース、そして高度

ラパス発のガイドツアーは7〜8時間で、まず博物館とカラササヤ、次に昼食、その後プマ・プンクを巡るので、一日中移動するつもりで計画を。ティワナクは標高約3,800メートルに位置するため、階段や坂道は海抜0メートル地点よりずっと疲れやすいです。高山病は登ってから10時間以内に始まることが多く、通常2日以内に和らぎます。高度順応の最初の1〜2日は激しい運動とアルコールを避け、水分をしっかり摂りましょう。症状が重い場合、低地へ下りることが唯一確実な治療法です。

ドレス、写真、お子様、そして言語

帽子、サングラス、日焼け止め、ジャケットをご持参ください。また、現地では現金のみの取り扱いとなりますので、現金もお忘れなく。ガイドツアーでは内部での写真撮影は不可とされていますので、カメラを向ける前に、博物館のホールも撮影禁止に含まれるかどうかガイドにお尋ねください。ガイドツアーは移動に障がいのある方には適していません。年齢制限についての記載はないため、小さなお子様連れの場合は予約前に提供元へご確認ください。ガイドはスペイン語と英語に対応しており、プライベートグループでの参加も可能です。ティワナクの町にはヘルスセンターがあると記載されています。

こんな方には向いていません

一つ一つの彫刻をじっくり眺めたいなら、博物館やランチ、Puma Punkuを含む7〜8時間のグループツアーは短く感じられるかもしれません。その場合はプライベートグループについてお尋ねください。失われた超技術の話を聞きに来たなら、ガイドは異を唱えるでしょう。そうした主張は疑似科学だからです。高度や長時間の屋外が難しい方は、よくご検討ください。そして、Gateway of the Sunの写真が一枚撮れれば十分という方には、フルツアーは必要以上かもしれません。