インカ帝国以前
ティワナク：チチカカ湖畔に栄えたプレ・インカ文明
チチカカ湖畔の高地アルティプラーノにあった農耕集落が、いかにしてアンデスで最も影響力のある文明の一つへと成長し、そしてなぜ滅びたのか。
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ティワナクはボリビアのアルティプラーノ、標高約3,800メートル、チチカカ湖の南岸近くに位置し、そのあまりに広大で高く開けた景観は、アンデスでも他に類を見ません。この集落はおよそ西暦110年頃に築かれたと考えられており、この地域でも古い都市中心の一つです。その後数世紀をかけて、独自の文明の儀礼的・政治的首都へと発展しました。インカが築いた都市ではなく、インカ帝国が存在するはるか以前に栄えた都市であり、その遺跡をのちにインカ自身も古代のものと見なしていました。
Reaching its height
ティワナクの勢力は一般に西暦375年から700年頃にかけて最盛期を迎えたとされますが、その影響力が最も強かった正確な時期については研究者の間でも見解が分かれ、新たな発掘と年代測定によって今も精密化が続いています。この時期に、カラササヤ、アカパナの基壇、半地下神殿といった記念碑的な中心部が形作られ、ティワナク様式の土器や織物、彫刻された図像が南アンデスの広い範囲に広がりました。アルティプラーノから現在のチリ北部やペルー南部にまで及び、都市そのものをはるかに超えて交易、宗教的巡礼、あるいは政治的影響のネットワークが及んでいたことを示唆しています。
Farming the altiplano
アルティプラーノの希薄な空気と厳しい夜間の霜は通常の農耕を困難にしますが、ティワナクの答えはスカ・コリューでした。細い水を張った水路で隔てられた盛り土の畑です。日中、水路は太陽の熱を吸収し、夜にはそれをゆっくりと放出して周囲の土壌を目に見えて暖かく保ち、ジャガイモ、キヌア、カニワなどの作物を、さもなければ収穫を台無しにする霜の被害から守りました。かつて約130平方キロメートルに及ぶ盛り土畑が都市を取り囲み、この人工的な農業景観によって、裸の寒冷なアルティプラーノが本来支えられる数をはるかに超える人口をティワナクは養うことができました。
共有された宗教世界
ティワナクの図像、とりわけ「太陽の門」に刻まれた杖を持つ神の姿は、都市から数百キロも離れた場所で見つかる土器や織物に現れています。これは、その宗教的観念、そしておそらくはこの地への巡礼が、直接支配したかもしれない政治的境界をはるかに超えて広がっていた証拠です。多くの考古学者は今、ティワナクを征服的な軍事帝国というよりも、アンデス世界が共有した宗教と交易の儀礼的中心と見なしています。必ずしも遠くのあらゆる共同体を武力で支配することなく、物資、人、貢ぎ物を引き寄せていたのです。ただし、周辺地域をどれほど直接支配していたかについては、今も活発に議論されています。
The mysterious decline
西暦1000年から1100年頃のある時期に起きたティワナクの崩壊は、アンデス考古学における真に未解決の謎の一つであり続けています。チチカカ湖から採取された堆積物コアと、近くのケルカヤ氷帽からの氷床コアはともに、この時期に深刻で長期にわたる地域的干ばつがあったことを示しており、それは都市の人口が食料を依存していた盛り土農法を大打撃したはずです。しかし、より新しく精密な年代測定は、都市の政治的崩壊が最も乾燥した時期が実際に到来する前に始まっていた可能性を示唆しており、干ばつだけがすべてではないかもしれません。気候ストレス、内部政治、社会的緊張がどのように組み合わさって最終的に都市を滅ぼしたのか、研究者の議論は続いています。
都市を超えて受け継がれた遺産
都市そのものは大部分が放棄されましたが、ティワナクの図像と神話は、後に続く人々によって忘れられませんでした。インカを含む後代のアンデス社会は、自らが権力を握るはるか以前からこの遺跡を古代の聖なるものと見なしており、ティワナクの宗教的象徴の要素は、チチカカ湖と密接に結びついた後のインカの創世神話に響いています。今日、アルティプラーノの生きた文化的後継者はアイマラの人々であり、ティワナクは2000年以来ユネスコ世界遺産に登録され、南アメリカのどこよりも歴史的に重要な先コロンブス期の首都の一つとして称えられています。