ПЕРЕД ІМПЕРІЄЮ ІНКІВ
Тіуанако: доінкська цивілізація на березі озера Тітікака
Як землеробське поселення на високому альтіплано поблизу озера Тітікака перетворилося на одну з найвпливовіших цивілізацій Анд — і чому воно занепало.
Переглянути тури до Тіуанако на GetYourGuide ↗Місто на даху світу
Тіуанако розкинулося на болівійському альтіплано на висоті близько 3 800 метрів, неподалік південного берега озера Тітікака, у краєвиді настільки відкритому й високому, що мало що в Андах може з ним зрівнятися. Вважається, що поселення було засноване близько 110 року н. е., що робить його одним із найдавніших міських центрів регіону. Протягом наступних століть воно виросло в церемоніальну та політичну столицю окремої цивілізації — не міста, збудованого інками, а того, що процвітало за багато століть до виникнення Імперії інків і чиї руїни самі інки згодом вважали стародавніми.
Reaching its height
Розквіт могутності Тіуанако зазвичай датують приблизно 375–700 роками н. е., хоча оцінки того, коли саме його вплив був найсильнішим, різняться серед дослідників і продовжують уточнюватися завдяки новим розкопкам і датуванню. У цей період сформувалося його монументальне ядро — Каласасая, платформа Акапана, напівпідземний храм, — а кераміка, текстиль та різьблені зображення у стилі Тіуанако поширилися на широкій території південних Анд: від альтіплано до територій сучасного північного Чилі та південного Перу. Це свідчить про мережу торгівлі, релігійних паломництв або політичного впливу, що сягала далеко за межі самого міста.
Farming the altiplano
Розріджене повітря альтіплано та суворі нічні заморозки ускладнюють звичайне землеробство, і відповіддю Тіуанако стали сука колью — підвищені грядки, розділені вузькими каналами, наповненими водою. Вдень канали вбирали сонячне тепло, а вночі повільно його віддавали, помітно зігріваючи навколишній ґрунт і захищаючи такі культури, як картопля, кіноа та каньїуа, від заморозків, які інакше знищили б увесь урожай. Підвищені поля, що колись охоплювали до 130 квадратних кілометрів навколо міста, були справжнім інженерним агроландшафтом, який дозволяв Тіуанако прогодувати населення, значно більше за те, яке могло б підтримати голе й холодне альтіплано.
Спільний релігійний світ
Образи Тіуанако — передусім фігура Бога з жезлами, вирізьблена на Брамі Сонця, — зустрічаються на кераміці та тканих виробах, знайдених за сотні кілометрів від самого міста. Це свідчить про те, що його релігійні ідеї, а цілком імовірно й паломництво до цього місця, сягали далеко за межі будь-якого кордону, який воно могло безпосередньо контролювати. Багато археологів сьогодні розглядають Тіуанако не стільки як завойовницьку військову імперію, скільки як церемоніальний центр спільного андського релігійного та торгового світу, що притягував товари, людей і данину, не обов'язково правлячи силою кожну віддалену громаду. Втім, наскільки безпосередньо воно контролювало віддалені регіони, досі активно обговорюється.
The mysterious decline
Занепад Тіуанако приблизно у 1000–1100 роках н. е. залишається одним із воістину відкритих питань андської археології. Донні відклади, підняті з озера Тітікака, та крижані керни з сусіднього льодовика Кельккая вказують на серйозну, тривалу регіональну посуху в цей період, яка могла б підірвати землеробство на підвищених полях, від якого населення міста залежало в харчуванні. Однак новіші, точніші датування свідчать, що політичний занепад міста міг початися ще до настання найсухіших років, тож сама лише посуха може бути не повною картиною — дослідники досі сперечаються, як кліматичний стрес, внутрішня політика та соціальна напруга разом призвели до остаточного падіння міста.
Спадщина, що пережила місто
Саме місто було здебільшого покинуте, але образи та міфи Тіуанако не забули народи, що прийшли після нього. Пізніші андські суспільства, зокрема інки, вважали ці руїни стародавніми та священними задовго до власного піднесення, а елементи релігійної символіки Тіуанако відлунюють у пізніших інкських міфах про створення світу, тісно пов'язаних з озером Тітікака. Сьогодні народ аймара є живими культурними спадкоємцями альтіплано, а Тіуанако з 2000 року визнано об'єктом Світової спадщини ЮНЕСКО — як одну з найвизначніших в історичному плані доколумбових столиць у всій Південній Америці.